Arzobispo de Santiago dice que una laicidad sana parte de la "lectura creyente de la realidad" desde la luz de la Biblia

05/02/2010 11:50:34

El arzobispo de Santiago, monseñor Julián Barrio, explicó hoy que una laicidad sana parte de "la lectura creyente de la realidad desde la luz que viene siempre de la palabra de Dios", frente a la postura "no sana" que "no da margen a la realidad de Dios en el acontecer de la vida", en declaraciones a la Cadena Cope recogidas por Europa Press.

Al ser preguntado por la lectura de un fragmento del Antiguo Testamento por parte de Zapatero en el Desayuno Nacional de la Oración estadounidense, el arzobispo señaló que "siempre es bueno" el hecho de que "las personas se reúnan para leer la Biblia y orar". Sin embargo, volvió a matizar que "leer la Biblia conlleva tratar de ver la luz que nos ofrece para hacer una lectura creyente de la realidad".

En este sentido, añadió que el hombre no puede orientarse "simplemente por formas sino por principios", ya que "actuar siempre por las formas llevaría a una actitud relativista que no da respuesta a las aspiraciones de las personas".

Por otra parte, se refirió al Camino de Santiago y advirtió de que "la aglomeración de peregrinos no tiene porque desvirtuar lo que es la esencia del Camino", pese a reconocer que a parte de la dimensión espiritual, "que no ha perdido, confluyen otras dimensiones como "la cultural, social o turística". En cualquier caso, insistió en que "si llegase a perder esa dimensión religiosa y espiritual, el Camino de Santiago se convertiría en una realidad inerte".

Asimismo, se apoyó en las estadísticas de la oficina de acogida del peregrino para asegurar que "el 80 por ciento de los peregrinos que se ponen en camino lo hace por una motivación religiosa; un 10 por ciento que lo hace por una motivación religiosa y cultural a la vez; y hay otro 10 por ciento que en realidad no sabe". No obstante, monseñor Barrio indicó que se atreve a decir que "a Santiago se llega siempre como peregrino", tanto las personas creyentes como las que no lo son.